游乾陵
（一）
乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上，这里埋葬着中国唯一的女皇武则天和唐高宗李治两个皇帝。大概是我国唯一的在一座墓葬里埋葬着两个皇帝的陵寝。
下车就步入了一条令人肃穆，宽阔而又缓缓向上延伸的神道。走在这条神道上，眼睛细细观察着两边的石人石兽，脑子里却不由得响起骆宾王那篇著名的《为徐敬业讨武瞾檄》，彷佛有个话外音在一字一句阴阳顿挫的朗诵：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍…”这个出身并不高贵的女子入宫为才女，曾深得唐太宗的赏识和宠幸，后又被迫出家，太宗死后唐高宗将其接回并立为皇后。仅此就足见其非等闲之辈。在封建礼教的社会里身侍两代君王成而功者，大概只此一人而已。想到此，也难怪骆宾王说她“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。…潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。”可细想一下，如果连这点手段也没有的话，她也决难得到两代君王的厚宠。
当然骆宾王还明确指出了她很多罪名，像什么：践元后，陷吾君；虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻；残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。幽禁君储，委贼重任；燕啄皇孙，龙藜帝后，等等等等。
可是文笔犀利的骆宾王在檄文中却唯独没有说到武则天是如何糟蹋老百姓的。稍有常识的人都知道古往今来的讨伐檄文都以“吊民”来“伐罪”，都要打出为民请命、替天行道的大旗。可是这个妙笔生花的骆宾王的通篇檄文也是“罚罪”，没有一句“吊民”的言词。由此看来这个女皇帝还是爱民的。
大唐的经济在武瞾时期（未称帝的时间三十多年，称帝十余载）大为发展，她说过：“建国之本，必在务农”，要“薄赋敛，息干戈”。对当时为官者，发现其辖区“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官”，“重者”当然是定崭不赦了。她奖励农耕，鼓励工商、手工业，为后来的开元鼎盛奠定了雄厚的基础。她对我们民族历史的发展是有着不可磨灭的贡献。
武则天的一生，在她的感情和好恶方面是很丰富也是很有特点的。史书上也曾说她滥用酷吏，杀人如麻；也曾说她暗养男宠，秽乱春宫。虽有多处骇人听闻的记载，但此时的我却认为：她也曾经也是一个活生生的人。既然是一个人，就有思想，就要有七情六欲，就逃脱不了佛教所讲的“人生八苦”。因此她所做的一切也应该理解为正常行为了。
武则天死后，按照她的遗愿，与唐高宗合葬了。这就等于武则天又重新进了李家的门。并且废大周，恢复了李唐王朝，尤其值得一提是：她在身后立碑无字！这一切，她又是怎么想的呢？
这座高大的无字碑屹立了一千多年。它经历了唐、宋、元、明、清、民国直到如今。可以说它饱经风雨，历尽沧桑，俯瞰天下，笑看后人。它的无字，似乎是在对后人说：我就是无字，褒贬由之，任人评说！世间还有第二个这样令人无限遐想的无字碑吗？
面对无字碑和无字碑后面郁郁葱葱的大冢，我只剩下了无限的感慨，而且感慨得无言。此时脑子里只有一句话“在这里躺着一个历史上最伟大的女人，她的功过谁能评说”？这就是无字碑在我心中的碑文。
（二）
历朝历代的政治斗争历来都是血腥气十足的，武则天时期当然也不能例外。
首先武则天作为一个女性来主管国家大事，在当时的社会绝对是冒天下之大不韪的。从武则天一开始掌权就引起了李唐老臣们的极大不满。尤其是武则天任人唯贤为才是用的做法，又对不少李唐老臣的位置构成了威胁。于是便不断的有人起兵造反，意在推翻武则天的统治。
一、武则天掌握矫往必须过正的规律。
武则天为了保住她的政权，当然要镇压。在镇压造反的同时，也用鼓励告密的手段和使用酷吏来预防李唐老臣的反抗。武则天的使用酷吏在历史上是最有名的。她用索元礼、周兴、来俊臣等几十名酷吏在全国编织了一个庞大的网络。一经举报几乎不加查实就滥用极刑，其手段惨不忍睹。仅来俊臣一人就迫害大唐旧臣一千余户，杀人无数。一时间人人自危，惶惶不可终日。武则天在基本稳定了江山社稷之后，也看到这种情况不可久为，为了安抚人心杀来俊臣、索元礼，流放周兴。来俊臣被杀之后，曝尸街头。仇家纷纷前来争咬其肉，剜眼剥皮，剖腹摘心，一时间被踏成肉泥滥酱。武则天见此状，知其民愤极大。立刻下《制书》，历数来俊臣罪恶，并加以灭族之罪“以雪苍生之愤”。
二、武则天很懂铁血政策。
早在武则天很年轻在唐太宗宫中的时候，唐太宗有一匹骏马名叫‘狮子聪’，马的脾气非常报烈，没有人能驯服它。武则天对唐太宗说：我能制伏它，但需要三样东西。一、皮鞭，二、铁锤，三、匕首。先用皮鞭抽它的屁股；不服，再用铁锤砸它的头；还不服，就用匕首割断它的喉咙，不服还要它干什么？唐太宗很是欣赏她的气概。
武则天就是用她驯服烈马的方法来驾驭群臣。这种方法形成了半个世纪强有力的稳定统治和国家的统一。加之她一贯奖励农耕，鼓励工商、手工业的发展。不但保持了贞观之治，而且为后来的开元鼎盛奠定了雄厚的基础。
三、武则天用人有道。
武则天首先是放手招官。招官的方法有五。
1自举：九品以上的官员及百姓都可以举荐自己做一定职位的官。
2试官:让举荐自己当官的试着当一下官，行的留用，不行的免除。
3员外官：权贵家属，虽然没有所在官级权力，但是享受所在官级的待遇。
4殿试贡士：通过考试当官。武则天此举的意图在于从宽取士，广用人才。
5武举：通过武艺比赛考取武官。此举由武则天始。
这些举措颇得中层社会的欢迎。对武则天政权的稳定有着极大的功效。
正史有记载说道：“虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛”。说武则天“挟刑赏之柄以驾驭天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用”。可见武则天的用人之道对当时社会的发展起了决定性的作用。
附－武则天
36年登基年表
649年唐高宗即位。昏庸懦弱，临朝时每遇大事都要由舅舅长孙无忌及贞观老臣褚遂良等决定。朝政基本沿袭太宗的贞观遗规。
654年唐高宗从尼姑庵中接出武则天，宠爱有加。
655年废皇后王氏，立武则天为皇后。
655年武后参政，首先废逐褚遂良。
659年逼高宗的舅舅长孙无忌自杀，黜除长孙无忌党羽几十人。
660年武则天在唐高宗“委托”下开始处理朝政。
664年唐高宗感觉武后权势过大，自己无权也毫无自由，密谋废武后，不想事情败露，弄巧成拙。由此群臣称帝、后为二圣，武则天权势反倒更大了。
655年武则天几乎独揽了李唐王朝的大权。
武则天为了保住她地位的稳固，用毒酒毒死太子－－长子李弘。次子李贤立为太子，后来被武则天借故废为庶人。又立三子李显为太子（此三子皆非武后所生）。唐高宗为了确保自己死后大唐王朝还能在李氏的掌控之中，又立李显之子－－初生的婴儿李重润为太孙。并破例为太孙开府设师、傅等官属，目的就是为了将来能有一些自己的官员拥护李家王朝，遏制武则天独掌天下。
683年唐高宗死，太子李显即位为唐中宗。武则天以皇太后的名义临朝，照样懿旨天下。
684年武则天废唐中宗为庐陵王，立四子（武氏亲生）李旦为皇帝――唐睿宗。
690年僧法明等造《大云经》，经中说武则天乃弥勒佛转世降生，应为大唐天子。武则天在各地兴建大云寺。令唐睿宗带领六万人上表，请改国号。于是武则天名正言顺的登了帝位，并改国号为周。
历时36年的经营，武则天得到了皇帝的称号和国号。
